তিনি আরশের উপরে সমস্ত মাখলুক থেকে পৃথক
হাম্মাদ ইবন যাইদ বলেন, “إنما يريدون يدورون على أن يقولوا ليس في السماء إله
হাম্মাদ ইবন যাইদ বলেন, “إنما يريدون يدورون على أن يقولوا ليس في السماء إله
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন,ضَحِكَ رَبُّنَا مِنْ قُنُوطِ عِبَادِهِ وَقُرْبِ غِيَرِهِ “বান্দা যখন
আনাস ইব্ন মালিক (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:
আল্লাহর নাম ও গুণাবলীর প্রতি ঈমানের (বিশ্বাসের) মৌলিক নীতিমালাঃ আল্লাহর প্রতি ঈমানের অন্তর্ভূক্ত হচ্ছে
“যে আল্লাহকে রব হিসেবে পেয়ে, ইসলামকে দ্বীন হিসেবে পেয়ে এবং মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া
“হিজাজ, ইরাক, শাম ও মিসরের আহলু রায় ওয়াল আসার সকল ফকীহগণের মতে ঈমান হচ্ছে
ঈমান হচ্ছে কথা ও আমলের সমষ্টি যা বাড়ে ও কমে। বর্ণিত আছে যে, ঈমানের
ঈমান কী?আহলে সুন্নাত ওয়াল জামা’আতের আকীদা হলো: যে ব্যক্তি কালিমায়ে তাওহীদকে তার সমস্ত শর্তসহ
ইমাম ইসহাক ইবনু রাহওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, ‘ মুসলিমদের সর্বসম্মত মত হলো, যে ব্যক্তি আল্লাহ
যে ব্যক্তি নামায পড়ে না, তার বিধান সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে। প্রথমত যে ব্যক্তি নামায
প্রশ্ন: যে এমন বলে যে, “চোরের হাত কেটে দেয়া, এবং সাক্ষ্যের ক্ষেত্রে নারীর সাক্ষ্য
فَمَنْ يُّرِدِ اللّٰهُ اَنْ يَّهْدِيَهٗ يَشْرَحْ صَدْرَهٗ لِلْاِ سْلَا مِ ۚ وَمَنْ يُّرِدْ اَنْ
“যদি কেউ মুখে ঈমানের স্বীকৃতি দেয় কিন্তু আমলীভাবে কুফরি করে তাহলে সে-ও কাফির হবে।
উস্তাদ আহমাদ সাব্বির হাফি. ঈমান মূলত একটি নূর; একটি জ্যোতির্ময় আলো। আল্লাহর রাসুলের সত্যায়নের